洪仁玕：太平天國最勇敢的人，即便前景渺茫也從不放棄

1864年7月，洪仁玕去廣德迎接幼天王，他是太平天國最勇敢的人。洪仁玕一生為了理想而奮斗，即便前景渺茫，也從不放棄，充滿樂觀精神。

太平天國英雄輩出，在近代史上留下深刻的足跡，洪仁玕無疑是最勇敢的人。洪仁玕本可以善終，卻非要選擇“夢想”，為了夢想拋頭顱灑熱血。

洪仁玕，廣東花縣人，洪秀全的族弟，也是最早的拜上帝教信徒之一。洪秀全的第一批教徒有2人，分別是馮云山、洪仁玕。

與馮云山不同的是，洪仁玕并沒有參加金田起義，他是1859年才來到南京，但影響力一點也不弱。

1851年金田起義，洪仁玕從老家來金田，半路被清軍攔截。洪仁玕為了活命，逃到香港，躲避清軍搜捕。

從金田起義到前往南京，洪仁玕在香港居住了8年，開闊了眼界，他貌似在另外一個世界生活著，與洪秀全也失去了聯(lián)系。

8年時間，改變了很多東西，但洪仁玕的理想與初衷從未改變。為了太平天國，為了實現(xiàn)自己的理想，洪仁玕毅然北上。

1859年，洪仁玕來到南京，這份勇氣與執(zhí)著難得可貴。洪仁玕這種選擇，很少人能做得到，也很少人愿意去做。

自古王朝創(chuàng)業(yè)，無非是為了封侯拜將，改變自己的生活。1857年5月，石達開外出單干，為何能拉走十萬人馬，就是因為他們相信石達開能成功，自己能得到相應(yīng)官職，改變命運。

洪仁玕去南京，為了什么呢?是封侯拜將，享受生活嗎?答案是否定，李秀成自述中說太平軍將領(lǐng)士氣低迷，天王又不管事情，大家都想散伙，只是清朝不愿意原諒老兄弟，大家只能決戰(zhàn)到底。

1859年的太平天國，內(nèi)憂外患嚴重，處境岌岌可危。1856年9月，天京事變爆發(fā)，太平天國首義五王相互殺戮，死傷2萬多人。次年5月，石達開率10萬大軍單干，脫離太平天國。

內(nèi)斗之后的太平天國，元氣大傷，清朝則乘勢反撲而來。胡林翼、曾國藩的湘軍東征，太平天國上游基地損失殆盡。江南大營、江北大營第二次組建，繼續(xù)圍困南京，斷絕城內(nèi)外糧道。

一個客觀存在的事實，太平天國沒有水師，長江控制權(quán)在清軍手里。太平天國主要城市都在沿江地帶，糧食物資補給需要水運，這對缺乏水師的太平天國而言無疑是致命打擊。

洪仁玕來到南京的時候，太平天國走下坡路，這艘船隨時可能被掀翻，連石達開都失去了希望。此時，洪仁玕來到南京，只能說是為了理想，為了踐行自己的政治理念，即便希望渺茫，他也無怨無悔。

1859年秋，洪仁玕來到南京，立刻推行自己的施政理念，頒布《資政新篇》，以近代化方式來改造太平天國?！顿Y政新篇》評價很高，連曾國藩、趙烈文都佩服洪仁玕，只是沒有落實的條件。

太平天國危機四伏，清軍全面圍攻，洪仁玕卻選擇來南京投奔族兄，這份勇氣可想而知。洪仁玕不是為了享受生活，而是為了理想;洪仁玕不來南京，他選擇隱居起來，善終沒啥問題。

1864年初，洪仁玕又迎來第二次選擇，他還是選擇了理想。

都知道，洪秀全晚年并不信任洪仁玕，尤其是安慶之戰(zhàn)后，洪秀全已經(jīng)把洪仁玕擠出權(quán)力中心。但是，洪仁玕依然不放棄，他本可以活著，卻選擇了堅持，選擇了東山再起。

1864年3月，天京陷入糧荒，洪秀全派洪仁玕外出籌集糧食，以及搬救兵。

湘軍圍困南京，洪仁玕已經(jīng)出來了，他留在湖州，再也沒有回到南京。憑借洪仁玕的人際關(guān)系，他可以通過“洋兄弟”幫忙，前往上海躲避，但他沒有。

1867年7月，天京陷落，幼天王逃到廣德。李世賢、汪海洋等將領(lǐng)，認為幼天王沒有什么能力，早就放棄了追隨洪氏家族，太平天國大勢已去。

洪仁玕如何選擇呢?他選擇去廣德迎接幼天王，把幼天王接來湖州，然后護送他去湖北找陳得才，試圖去關(guān)中發(fā)展，東山再起。

如果不是護送幼天王，如果不是為了太平天國的理想，洪仁玕可以一走了之，善終問題不大。為了心中的理想，哪怕希望渺茫，洪仁玕也無怨無悔，結(jié)果在江西兵敗，被湘軍俘虜。

洪仁玕被俘虜，寫下自述，不強調(diào)自己能力，也不埋怨時運不濟，而是充滿樂觀精神，“天國雖消逝,他日必復(fù)生”。洪仁玕相信，太平天國的夢想一定會實現(xiàn)，挫折只是暫時，成功是必然。

洪仁玕的2次選擇，都是迎難而上，他知道成功機會不大，卻義無反顧。從這個角度來看，洪仁玕是太平天國最勇敢的人，他選擇在天京事變后來南京，天京陷落后又不放棄東山再起。洪仁玕本可以離開漩渦，卻勇往直前，值得敬佩。